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Aubin, F. (1990).  Donneurs ou preneurs, quelques réflexions sur le jeu des transferts culturels entre Chinois, Turcs et Mongols. In Rémy Dor, L’Asie centrale et ses voisins. Influences réciproques, Paris, INALCO. pp. 165-180.
Aubin, F. (1990).  Palanquin rouge et catholicisme. Le mariage chrétien en Mongolie chinoise (Missions belges de Scheut, 1865-1950). Neue Zeitschrift für Missionwissenschaft, 46(2-3), (2-3)pp. 81-98; 176-187.
Aubin, F. (1990).  In Memoriam : le R.P. Joseph Van Hecken (Ho Ko-nan 賀 歌 南 ), C.I.C.M. (18 sept. 1905 - 31 août 1988), mongolisant, sinologue, missiologue. Monumenta Serica, 39, pp. 325-350.
Aubin, F. (1989).  La vision catholique de la religiosité chinoise et mongole. L’expérience des missionnaires de Scheut en Mongolie chinoise. Mélanges de l’École française de Rome. Italie et Méditerranée, 101(2), (2)pp. 991-1035.
Aubin, F., Hamayon, R. (1988).  L'individu face au pouvoir dans la Mongolie sous domination mandchoue (XVIe-XXe siècles). Recueils de la Société Jean Bodin pour l'histoire comparative des institutions, 47, Paris, pp. 321-329.
Aubin, F. (1987).  L’empire nomade des Mongols. In P. Vidal-Naquet, Atlas historique. Histoire de l’humanité, de la préhistoire à nos jours, Paris, Hachette. pp. 112-113.
Aubin, F. (1987).  A Note about the Spread of Chinese Literature amongst the Mongols. In Claudin Salmon, Literary Migrations. Traditional Chinese Fiction in Asia (17-20th Centuries), Beijing, International Culture Publishing Corporation. pp. 209-212.
Aubin, F. (1987).  In memoriam Louis Ligeti (Ligeti Lajos, 1902-1987). Études Mongoles et Sibériennes, 18, pp. 139-140.
Aubin, F. (1987).  In memoriam Cendijn Damdinsüren (1908-1986). Études Mongoles et Sibériennes, 18, pp. 141-147.
Aubin, F. (1987).  À propos de Joseph Kler, CICM (1897-1969), Cavaliers du désert mongol (Ordos). Production pastorale et société, 20, pp. 35-36.
Aubin, F. (1987).  À propos de "Missionary Safe-Conducts : An Additional Note" du P. Henry Serruys, CICM (1911-1983). Toung Pao, 23, pp. 113-115.
Aubin, F. (1986).  L'art du cheval en Mongolie. Production pastorale et société, 19, pp. 129-149.
Aubin, F. (1986).  Le folklore comme mass media : l’exemple de la selle chez les Mongols. L'Ethnographie, 82(98-99), (98-99)pp. 119-144.
Aubin, F. (1985).  A propos des Kalmak ou Sart-Kalmak de l’Issyk-kul’. Études Mongoles et Sibériennes, 16, pp. 81-89.
Aubin, F. (1985).  À propos du père Henry Serruys, C.I.C.M. (1911-1983). Études Mongoles et Sibériennes, 16, pp. 7-16.
Aubin, F. (1985).  In memoriam Jadamžavyn Cevel (1902-1984). Études Mongoles et Sibériennes, 16, pp. 117-120.
Aubin, F. (1984).  In memoriam. Le R.P. Henry Serruys (Ssu Lü-ssu 司 律 思 ), CICM (10 juillet 1911 – 16 août 1983), érudit sino-mongolisant. Monumenta Serica, 36, pp. 556-624.
Aubin, F. (1983).  Les traditions dans la Mongolie en mutation. Mongolie-Mongolie. Traditions de la steppe, pp. 7-8.
Aubin, F. (1983).  Quelques réflexions sur la Mongolie et les Mongols. Mongolie-Mongolie. Traditions de la steppe, pp. 9-11.
Aubin, F. (1983).  Le nomade, son cheval, sa selle. Mongolie-Mongolie. Traditions de la steppe, pp. 28-29.
Aubin, F. (1983).  La cuisine mongole ? Un code social codé. Mongolie-Mongolie. Traditions de la steppe, pp. 48-50.
Aubin, F. (1983).  La connaissance de la Mongolie dans nos pays. Mongolie-Mongolie. Traditions de la steppe, pp. 59-60.
Aubin, F. (1982).  Une communauté rurale en Mongolie ?. Recueils de la société Jean Bodin, 42, pp. 339-358.
Aubin, F. (1980).  Être mongolisant en 1980 ou La nouvelle école française d’études mongoles. Institut belge des Hautes Études chinoises, pp. 51 p..
Accolas, J.-P., Aubin, F., Deffontaines, J.-P. (1978).  Le lait et les produits laitiers en République populaire de Mongolie. Le lait. Revue générale des questions laitières, 58(575-576), (575-576)pp. 276-286.