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H
Hamayon, R., Bassanoff, N. (1973).  De la difficulté d'être une belle-fille. Etudes mongoles, 4, pp. 7-74.
Hamayon, R. (1972).  Les triades de l'Univers. Études Mongoles, 3, pp. 223-238.
Hamayon, R. (1970).  Mongols : hommes et langues. Études Mongoles, 1, pp. 9-51.
Hamayon, R. (1970).  Berceuses mongoles. Études Mongoles, 1, pp. 91-127.
Hamayon, R. (1970).  Façons de s'asseoir. Études Mongoles, 1, pp. 135-140.
Hamayon, R. (1969).  Ethnologie mongole. Établissement d'un fichier systématique lexico-ethnographique. L'Homme, 9(1), (1)pp. 96-102.
Hartwig, W. (1957).  Gedanken über ein Schamanenkostüm. Jahrbuch des Museums für Völkerkunde zu Leipzig, 15, pp. 37-50.
Holmberg, U. (1922).  The shaman costume and its significance. Turun suomalaisen ylioposton jolkaisuja / Annales universitatis fennicae aboensis, 1,
Hildén, K. (1916).  Om shamanismen i Altai, speciellt bland Lebed-tatarerna. Särtryck af Terra, Geografiska Föreningens tidskrift, 27,
I
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J
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Jarry, A. (2006).  Genre, nation et représentations en Mongolie. Raisons Politiques, n°24 (4),
Jarry, A. et al. (2006).  Quelques réflexions sur le rapport de jeunes chercheuses féministes à leur terrain . Terrains et Travaux ,
Jarry-Omarova, A. (2005).  Sphère publique, sphère politique : le cas des associations de femmes en Mongolie. L'Homme et la société, 4,
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K
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Kiprina, E.N., Sevast'Anov, D.V. (2008).  Problemy ispol'zovania istoriko-kul'turnogo nasledia korennyh malocislennyh narodov Severa v turistskoj deatel'nosti (na primere Hmao-Ugry). Izvestia Russkogo geograficeskogo obsestva, 140, pp. 45-50 1 fig.. Abstract
Kalihman, T.P. (2007).  Osobo ohranaemye prirodnye territorii Bajkal'skogo regiona. Izvestia-Rossijskoj-Akademii-nauk.-Seria-geograficeskaa, 3, pp. 75-86 2 fig., 5 tabl.. Abstract
Kuz’min, J. (2005).  Pëtr Badmaev, entrepreneur en Transbaïkalie et en Mongolie. Slavica Occitania, 21, pp. 201-212.
Kradin, N.N. (2004).  The Transformation of Pastoralism in Buryatia : The Aginsky Steppe Example. Inner Asia, 6, pp. 95-109.
Kathleen, C. (2003).  The Political Role of Clans in Central Asia. Journal of Comparative Politics, 35, pp. 171-190. Abstract
Konstantinov, Y., Vladimirova, V. (2002).  Ambiguous Transition: Agrarian Reforms, Management, and Coping Practices in Murmansk Region Reindeer Herding. Max Planck Institute for Social Anthropology Working Papers, 35, Abstract
Kolodesnikov, S. (2000).  The person in the traditional Yakut [Sakha] worldview: (A general formulation of the question). Anthropology & archeology of Eurasia , 39, pp. 42-79. Abstract
Krupnik, I. (2000).  Reindeer pastoralism in modern Siberia: research and survival during the time of crash. Polar Research, 19(1), (1)pp. 49-56. Abstract
Kaya, P. (1986).  Search of Probable Linguistic and Cultural Kinship between the Turkish People of Asia and the Native Peoples of Americas. Belleten - Türk Tarih Kurumu , 50, pp. 650-678. Abstract